मानत्थद्धसुत्तं
Mānatthaddhasuttaṃ
傲慢苦行者經
Mānatthaddhasuttaṃ
傲慢苦行者經
在舍衛城，恆河中游北岸的薩羅國都城裡。那時住著一位傲慢的婆羅門名叫“蔴納塔怛”，
他一向都不孝敬親生父母，也沒有尊敬老師和長輩。
當天，世尊正在講法給大眾，蔴納塔怛婆羅門也在那寺堂裡，他心想：
“這位喬達摩苦修僧正在對大眾講道。我要坐在祂前面。
倘若喬達摩苦修僧向我說一句問候，我才回應一句話。
但若祂無說出口，那麼我也不會與祂說一句話。”
接著，蔴納塔怛婆羅門坐在前面，靠近世尊之位置而默不出聲地坐在那兒，
仍然世尊沒有跟他說一句招呼。蔴納塔怛想：
“這位喬達摩出家僧見到我這個高貴族，一點都沒有好好看待我”
世尊瞭解這位婆羅門之心想，蔴納塔怛婆羅門打算轉身離開寺堂的時候，佛陀與他說
“婆羅門，培養傲慢，的確不是善德，
尤其是對於一個渴望獲得歡喜的人。
請告訴我，你來到這裡的目的是什麼。”
蔴納塔怛婆羅門想：
“喬達摩苦修僧瞭解我所想的”
他往佛陀之腳叩首，用自己的手把世尊之腳擦淨而提說自名：
“師尊，我是蔴納塔怛。師尊，我是蔴納塔怛。”
大眾驚嚇地看見這個情形而向佛陀說道：
“真是驚人的！真讓人感到驚訝。師尊，這位婆羅門，蔴納塔怛，雖然絲毫無孝敬親生父母，也無敬禮老師與長輩，但是他今日向世尊顯示最崇高的敬意”
過了不久，世尊對蔴納塔怛婆羅門說：
“夠了，婆羅門，起身吧。回到你的位置。現在你已經瞭解了佛陀。”
婆羅門回到他的位置，然後向如來問道這個問題：
“對於誰我們不可顯出高傲無禮？
對於什麼人我們得顯示敬意？
對於什麼人我們必須恭敬？
誰是值得收深刻的尊重與欽佩？
世尊：
“首先的確是父母，
然後家裡長老之，
接下來是老師。
對於這些人不可顯出傲慢自大，
因為他們值得你們恭敬與尊重。”
“倘若有一個人能克服本身高傲自大，
變成了一個謙虛的人以後，
這位必須見阿羅漢而衷心崇敬【supūjitā】，這是非常好的事，功德無量。
為什麼阿羅漢值得他崇敬呢？因為阿羅漢是真正有溫和之心的人【sītībhūte】，
阿羅漢在這輪迴之旅已經完成了所有任務【katakicce】，
安樂無煩惱【anāsave】，放下所有貪和欲，無自私，心無污穢了【Nihacca mānaṃ athaddho】。”
說完這句話之後，蔴納塔怛婆羅門向佛陀說道：
“師尊，解釋地非常好！真讓我現在了解了。
我現在明白了，就像一個人把打翻的東西回復直立，
猶如一個人揭露了隱瞞的真相，
就像一個人指出迷途人正確的途徑。
就像一個人點了一個照亮黑暗的蠟燭。
...教誨已經教好，
世尊，我當今向佛法僧皈依。
【我今日宣示從今天起直到往生作為一個皈依佛陀之徒弟】”
Word Bank 【生詞: 巴利文 - 英文 - 中文】
- Arahante
the one who attain the enlightenment
【阿羅漢，脫離生死之苦的人而達到涅槃】 - Sītībhūte
cordial heart; kind and gently; decent; benevolent;
【心溫和的人，心中無歹意；不嚴厲-不粗暴，使人感到親切； 身心無留下任何污穢了】 - Katakicce
one who finish the obligation.
all done the task.
【已經把任務完成的人】 - Anāsave
one who free from desires and peace
【心安樂的人；無慾與無煩惱】 - Nihacca mānaṃ
the one who put down or put an end to all kind of pride and arrogancy.
【一個放下或杜絕所有存在的驕傲自大的人；無傲慢，心隨時謙卑】 - Athaddho
not hardened，not obdurate，unselfish
【不強硬，無自私】
Sutta Source【經源】:
तिपिटक (मूल) - सुत्तपिटक - संयुत्तनिकाय - सगाथावग्ग - ब्राह्मणसंयुत्तं - मानत्थद्धसुत्तं
Tipiṭaka (mūla) - Suttapiṭaka - Saṃyuttanikāya - Sagāthāvagga - Brāhmaṇasanyuttaṁ - Mānatthaddhasuttaṁ
三藏（原創）- 藏經 - 相應部 - 含有偈品 - 婆羅門相應 - 傲慢苦行者經
三藏（原创）- 藏经 - 关联尼迦耶 - 含有偈品 - 婆罗门相应 - 顽固苦行者经
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